교회는 동일한 신앙고백을 하는 성도들의 모임

개혁교회의 신앙고백

• 여러 가지 신앙고백들
  • 스코틀랜드 신앙고백Scottish Confession(1536, 스코틀랜드)
  • 벨직 신앙고백Confessio Belgica(1561, 네덜란드)
  • 하이델베르크 요리문답Heidelberger Katechismus(1563, 독일)
  • 도르트 신조Dordtse Leerregels(1619, 네덜란드) 
  • 웨스트민스터 신앙고백Westminster Confession of Faith(1647, 영국)
• 하나 되는 세 가지 고백서Three Forms of Unity: 벨직 신앙고백, 하이델베르크 요리문답, 도르트 신조
• 위 신앙고백의 공통점: 사도신경, 주기도문, 십계명의 해석 위에서 제작

웨스트민스터 신앙고백(서)와 함께

웨스트민스터 대요리문답(1643-1647): 성인 교인들을 위함

웨스트민스터 소요리문답(1643-1648): 어린이와 초신자들을 위함

구조

1부: 1문~38문

첫째 주제: 사람의 창조목적인 행복(1문)과 하나님의 말씀(2문~3문)

둘째 주제: 창조주 하나님과 인간의 타락(4문~19문)

셋째 주제: 그리스도의 구속사역(20문~28문)

넷째 주제: 성령의 적용사역(29문~38문)

2부: 39문~107문

첫째 주제: 십계명(39문~84문)

둘째 주제: 은혜의 방편(세례, 성찬, 85문~97문)

셋째 주제: 주기도문(98문~107문)

기존의 교리 해설

존재의 본질(질서)에 집중.

• 예) 하나님 → 천사 → 사람(신부, 귀족, 평민, 천민)
• 하나님 중심의 존재 질서 안에서 인간이 어떻게 하면 신을 닮을 수 있을까?
• 존재 질서 중심의 해석은 배타성(차별화된 가치)을 만듬: 다른 존재에 대해 폭력적임

존재의 질서가 아니라 ‘존재의 관계’에 집중해야 한다!

• 중심 가치: 행복

하나님과 피조물들 사이의 질서는 ‘관계적 질서’다.

• 서로를 내어주고 서로를 즐거워하고 서로 행복해야 한다.
• 그리스도 안에서 그 질적 차이를 극복해 우리를 자녀 삼으시려고 다가오심

하나님은 삼위 하나님의 존재 관계 안에서 행복하시고 충만하셨지만 사람을 지으시므로 사람을 통해 행복해하시고 사랑을 통해 기쁨을 형성해가신다.

사람의 창조는 하나님의 존재의 관계가 바뀌게 되는 사건이다.

웨스트민스터 신앙고백은 존재 질서가 아닌 존재적 관계 안에서 해석할 때

• 그 중심 가치인 행복을 견지하게 되고, 하나님의 영광을 누리는 경험을 하게 된다.

제1문은, 인간의 존재를 존재 질서로 묻지 않고

하나님의 영광을 영원토록 즐거워하는 것으로 정의한다.

음성파일

웨스트민스터 소요리문답 내용 전체

추가 자료

웨스트민스터 소요리문답 원문(Structured Shorter Catechism)

1644년 웨스트민스터 총회의 모습(존 허버트, 1848) 상세설명